MRAP

Ces gens-là …

Jean-François Quantin — 2023-09-11T16:45:16Z

Si le racisme est unique, ses formes sont multiples. En France, toutes les études d'opinion montrent que parmi les divers rejets de « l'Autre », celui des Gens du voyage et des Roms arrive largement en tête. Pour mettre fin à certaines ambiguïtés, le MRAP affirmait clairement en 2000 que « le rejet des Tsiganes et Gens du Voyage, sous prétexte de leur origine ethnique ou de leur mode de vie et traditions, est une forme de racisme ». Le MRAP a toujours mené sans relâche le combat contre la discrimination dont cette population souffre et aussi contre la méconnaissance dont elle est l'objet.

Méconnaissance déjà de ce dont on parle. Surnommé « peuple mosaïque », cette population porte, selon les régions d'Europe où elle vit, des noms très divers. En 2005, le MRAP organisait un colloque "Tsiganes, Roms, Gitans, Gens du Voyage… ", afin de présenter la diversité de ces populations qui, maintenant, se reconnaissent et sont reconnues sous le nom de Roms. Leur culture et leur mode de vie est également l'objet de la plus grande confusion, comme par exemple leur rapport à la sédentarité, qui est en réalité, dans les différents pays d'Europe, la situation de la majorité de ces communautés.
La connaissance de l'histoire des Roms a certes progressé ces dernières années, mais pas nécessairement auprès du grand public, qu'il s'agisse de leurs origines, de leur déportation au XIe s. à partir de l'Inde et de leur dispersion à travers l'Europe, du racisme, voire de l'esclavage, dont ils furent partout l'objet. Les images stigmatisantes d'un peuple « nomade, musicien et pillard » circulent encore.
La part des Tsiganes dans le génocide nazi a longtemps été ignorée ou minorée. C'est en 2008 qu'une stèle était inaugurée à Barenton (50) sur le site du camp d'internement, suite à une campagne de 10 ans du comité local du MRAP et d'associations de Gens du Voyage. La reconnaissance la responsabilité de la France dans les internements de nomades a attendu 2016, avec la venue à Montreuil-Bellay du Président François Hollande.
A partir des années 90, une autre population Rom est venue d'Europe de l'est, à cause de leurs conditions de vie dégradées, des discriminations subies, de la guerre en ex-Yougoslavie. En 2000, un groupe d'associations, dont le MRAP, créa le collectif Romeurope. Aujourd'hui encore, le MRAP agit dans ce collectif qui veut favoriser l'inscription des Roms migrants dans le droit commun. L'entrée de la Roumanie et de la Bulgarie dans l'UE en 2007 a facilité la circulation européenne, qui concerne en France environ 20 000 personnes.
Ces Roms migrants étaient tout désignés pour devenir des boucs émissaires. La stigmatisation des « campements roms » devient un enjeu politique. Les élus locaux, pour satisfaire une opinion marquée par le racisme, favorisent les expulsions, refusent la domiciliation, rendant quasiment impossible l'accès à l'école ou aux soins. Ce climat provoque parfois des violences, jusqu'à une véritable tolérance au meurtre.
Le MRAP participe activement à la lutte contre cette forme du racisme par des expositions, des spectacles, des colloques. Il est présent aux côtés des personnes concernées et de leurs associations. En 2012, il produit une exposition : « Les droits des Roms ? Les droits de l'Homme ! », où il décline les multiples discriminations qu'ils subissent. Le droit à la scolarité est âprement défendu par des collectifs de soutien. En 2020, le MRAP produit un court métrage à usage pédagogique : « Inscrire ma fille à l'école, pas simple ! ». En 2020, il produit une nouvelle exposition d'un point de vue et d'une qualité renouvelés : « Voyageuses, voyageurs, que veulent-ils ? ».
Le combat se situe aussi sur le plan juridique : en 2013, le directeur de Valeurs actuelles est condamné pour diffamation et provocation à la discrimination et à la haine pour sa « Une » du 22 août 2013 « Roms : l'overdose ». Le MRAP a également fait condamner Jean-Marie le Pen pour son triste jeu de mots : « Nous sommes comme les oiseaux, nous volons naturellement ».

Aujourd'hui, l'actualité de ce combat c'est l'organisation cet automne d'une série de trois formations, avec des intervenants de haut niveau, dont le programme est ci-dessous.. Ces formations sont ouvertes à tout public (pour les non adhérents inscription à contact@mrap.fr).

Une compréhension exacte est un élément de la lutte, et même un préalable.

Jean-François Quantin, co président du MRAP, septembre 2023

Retrouvez le programme de formation sur le site du MRAP

L'antitsiganisme : une forme du racisme - Mercredi 4 octobre, 18h à 20h
Les engagements du MRAP par rapport à l'antitsiganisme : le collectif Romeurope - Mercredi 18 octobre, 18h à 20h
Les engagements du MRAP par rapport à l'antitsiganisme : réalisation d'une exposition avec des Voyageurs : et après ? - Mercredi 25 octobre, 18h à 20h

Wuambushu

Jean-François Quantin — 2023-05-09T09:54:17Z

Darmanin a enrichi notre vocabulaire. Nous savons maintenant qu'en mahorais Wuambushu signifie « la reprise ». Ce mot risque surtout de rejoindre la longue liste des tristes opérations qui auront tenté de répondre par la violence policière à une situation complexe issue d'une décolonisation ratée.

Et d'abord d'une décolonisation inachevée. En 1975, la France, mal résignée à la perte inéluctable de son empire colonial, croit malin d'en conserver des confettis un peu partout dans le monde. Dans l'archipel des Comores, elle prend prétexte d'un referendum spécifique à l'île de Mayotte pour y maintenir la souveraineté française, renforcée depuis par différents statuts, jusqu'à la départementalisation en 2011. Cette souveraineté a été condamnée par l'ONU, qui, conformément au droit international, réaffirme régulièrement qu'il s'agit bien toujours d'un « territoire à décoloniser ». La législation française elle-même ne s'y applique que partiellement, au prix d'innombrables dérogations.
C'est ensuite l'histoire d'un développement mondial inégal qui place, entre l'Afrique et Madagascar, un îlot de développement relatif. La population des Comores, accablée par la misère et le manque de démocratie, ne peut qu'aspirer à chercher une éventuelle perspective sur un territoire voisin, qu'elle considère par ailleurs comme sien. Le gouvernement peut-il espérer qu'une opération de police mettra fin au sinistre et meurtrier ballet des traversées et des expulsions ?
Le MRAP, avec de nombreuses associations de défense des droits humains, condamne cette gesticulation brutale, aux allures coloniales, qui prétend raser les quartiers les plus pauvres, trier des populations aux statuts divers et expulser tous ceux qu'elle considère comme étrangers. Le MRAP soutient les collectifs de juristes qui s'efforcent de maintenir l'État de droit et de faire respecter, parfois avec succès, un minimum de procédures légales. Il soutient également le gouvernement comorien, lorsqu'il rappelle l'unité de son archipel, conformément au droit international.
A plus long terme, il demande qu'une réflexion de fond soit engagée sur les solutions diplomatiques, démocratiques et sociales susceptibles de mettre fin à la situation chaotique de Mayotte, dont la population, non seulement comorienne, mais également mahoraise elle-même, est victime. Ce n'est que la perspective d'un développement égal des peuples qui permettra d'établir des rapports harmonieux entre eux.

Jean-François Quantin, co président du MRAP,
mars 2023

Universel, hélas…

Jean-François Quantin — 2023-03-06T14:33:35Z

Callac, 5 et 6 novembre 2022

Répétant une initiative déjà organisée le 17 septembre dernier, une configuration de groupuscules d'extrême-droite s'étaient donné rendez-vous à Callac, commune de 2300 habitants des Côtes-d'Armor. Leur objectif : empêcher la venue de quelques dizaines de familles de réfugiés de divers horizons.
Le maire, en accord avec la majorité des habitants, souhaitait accueillir ces nouveaux réfugiés. En France, un certain nombre de communes rurales ont compris que l'arrivée de populations nouvelles était un facteur de dynamisme démographique et économique, une politique symbolisée depuis quelques années par la ville de Riace, en Calabre.
Aux cris de « Ici, c'est la France », ou « Nous voulons rester Français », quelques groupes de l'extrême-droite radicale, en particulier Reconquête, le parti d'Eric Zemmour, rejoints par des catholiques intégristes, instrumentalisent les fantasmes anti-immigrés. Ils tentent, après leurs échecs électoraux, de donner une existence visible à leur courant, face à un RN jugé par eux comme « intégré ». Face aux 400 manifestants d'extrême-droite ramenés d'un peu partout, 600 personnes, habitants de la ville soutenus par des partis, des syndicats et des associations (dont le MRAP), ont exprimé leur rejet du racisme, de la xénophobie, et du rejet de l'autre.

Il s'agit d'une véritable campagne : la même manipulation a été tentée dans d'autres communes, en particulier Saint-Brévin en Loire-Atlantique. Avec la même mobilisation rassurante des défenseurs des droits humains.

Tunis, le 21 février

Kaies Saied, le président tunisien, appelle à des 'mesures urgentes'. C'est bien vrai que son pays en a grand besoin ! Dans le domaine de l'économie, de l'emploi, de la santé sans doute ? Ou peut-être de la démocratie, après un pseudo-referendum qui a vu moins de 10% de participation ?

Eh bien non ! Cette urgence, c'est … l'immigration clandestine de ressortissants d'Afrique subsaharienne ! C'est elle qui est « source de violence et de crimes ». Et cette immigration n'est pas due au hasard : c'est une 'entreprise criminelle' qui a un but très clair : « changer la composition démographique du pays ».

Autrement dit, les bonnes vieilles recettes démagogiques ont franchi, elles aussi, la Méditerranée, dans le sens nord-sud … Avec la même absurdité : il y a en Tunisie 21.000 migrants originaires d'Afrique subsaharienne, pour 12 millions d'habitants. Ces propos ne sont malheureusement pas sans effets. Le racisme anti-noirs est hélas très présent, depuis longtemps, en Afrique du Nord. Au Maroc comme en Libye, les Africains subsahariens sont souvent discriminés, pourchassés et parfois réduits à des formes d'esclavage. En 2019, Miss Algérie a été victime d'une violente campagne : issue du sud du pays, son teint était trop sombre ! Actuellement, plusieurs témoignages montrent que les propos du président Saied ont libéré ce phénomène plus ou moins latent. Des milliers de migrants ont perdu leur emploi. Beaucoup ont peur, ne sortent plus de chez eux ou reprennent la route de l'exil. Cependant, là aussi, cette infamie raciste a provoqué une vague de manifestations indignées des démocrates tunisiens.

Le MRAP se veut porteur d'un certain nombre de valeurs universelles constitutives d'un monde axé sur les droits humains. Et pour cela il combat sans relâche des fléaux eux aussi, hélas, universels, comme le rejet de l'autre.

29 !

Jean-François Quantin — 2022-12-16T11:54:17Z

Et voilà, le gouvernement va proposer la 29e loi sur l'immigration depuis 1980 ! C'est une figure obligée de la vie politique française (et hélas européenne). L'extrême-droite a réussi à mettre ce leitmotiv à l'agenda de (presque) toute la classe politique : les migrations sont un fléau qu'il faut combattre.

Alors Darmanin, inspiré par le souvenir de Sarkozy, ministre de l'Intérieur préparant son élection de 2007, publie à grand fracas son projet : on va enfin expulser un maximum d'étrangers, multiplier les tristement célèbres OQTF (Obligation de Quitter le Territoire Français), tout faire pour qu'elles soient exécutées. Et puis on va accélérer (ou bâcler ?) l'examen des demandes d'asile, avec un recours rapide, sur place, en province, et avec un juge unique.
Toujours soucieux d'afficher un « équilibre », Macron a fait appel à Olivier Dussopt pour ajouter un volet dit « intégration ». Il pourrait en profiter pour mettre un peu d'huile dans certains rouages particulièrement grinçants de notre société. On sait que, loin d'être une charge pour notre société, les immigrés sont une nécessité pour apporter des forces vives à notre marché de l'emploi et à une population active vieillissante. Ils y participent déjà souvent dans une situation de non-droit insupportable pour eux-mêmes, mais aussi pour une partie des employeurs. Une régularisation partielle, qui ne réduirait que bien peu leur précarité, pourrait être un axe de ce second volet.
Il va bien-sûr cristalliser l'hostilité de tous ceux qui cultivent par principe le rejet de toute régularisation des « sans-papiers ». Un principe que nous défendrons bien sûr, même si c'est sous d'autres modalités qui feraient de toutes les personnes présentes en France des citoyens résidents aux droits égaux.
Nous saisirons aussi cette période de débat sur l'immigration pour rappeler, partout où nous sommes, qu'il s'agit d'abord d'un devoir d'accueillir des étrangers, en particulier de ceux qui fuient des conditions de vie devenues insupportables chez eux, pour des raisons politiques, économiques ou climatiques. Qu'ensuite il est utile, et même nécessaire, que les hommes circulent entre les États, pour y échanger leur force de travail, leurs connaissances et leurs cultures.
Le MRAP combattra, dans la plus grande unité possible, ce projet de loi largement récessif sur l'accueil des étrangers, sur leur expulsion, sur la limitation de leurs droits. Le 18 décembre, journée internationale des migrants, est une première occasion de souligner ce combat nécessaire.

L'été meurtrier : triste chronique !

Jean-François Quantin — 2022-07-04T09:42:48Z

Melilla, 24 juin. Cette enclave espagnole du nord du Maroc est, comme sa jumelle Ceuta, tristement célèbre pour son mur de barbelés le long duquel se jouent régulièrement des drames. Ce jour-là, entre 1 000 et 2 000 candidats au passage dans ce confetti d'Europe marchent vers cette barrière. La police marocaine les encercle et les massacre : il y a, selon les ONG, au moins 37 morts. Les morts et les blessés restent au sol plusieurs heures sans secours. Le gouvernement espagnol félicite la police marocaine pour son efficacité. Ce nouveau drame est en réalité le produit d'un jeu diplomatique complexe et sinistre entre le Maroc, l'Espagne et l'Algérie.

San Antonio, 29 juin. Cette ville du Texas est proche de la frontière mexicaine. Nombreux sont les habitants qui ont traversé au péril de leur vie le Rio Grande ou le désert. Ce lundi soir, un employé municipal a entendu un appel, près d'une route où il travaillait. Il a ouvert la porte arrière d'un camion abandonné. Dedans, 53 migrants sont morts après avoir voyagé dans ce véhicule surchauffé. Ils venaient du Mexique, du Honduras, du Guatemala et du Salvador. Seuls 11 survivants ont pu être hospitalisés.

Koufra, 29 juin. Dans le désert du sud libyen les températures peuvent dépasser les 40 degrés. C'est dans ce cadre qu'une équipe de secours a retrouvé 20 personnes mortes de soif à côté de leur véhicule en panne, près de la frontière avec le Tchad. Des milliers de migrants traversent chaque année les frontières de la Libye depuis le Soudan, le Niger et le Tchad, pour venir travailler dans ce pays ou pour tenter la traversée de la Méditerranée vers l'Europe.
Le lendemain, c'est dans un autre désert, au Niger, qu'on a découvert 10 corps sommairement enterrés. Agadez est le principal centre de rassemblement des candidats au passage en Libye. L'aventure se termine souvent tragiquement.

Il ne s'agit pas ici de faire le bilan de tous ces drames qui font le quotidien des migrations internationales. On ne saurait toutefois oublier que depuis des années la Méditerranée s'est transformée en un immense cimetière marin. Le HCR a recensé 1300 décès ou disparitions en 2021 (en dessous de la moyenne des années précédentes). Quant à la préfecture maritime française, toujours en 2021, elle a compté 38 morts dans la Manche.
Ces errances meurtrières ne sont pas des accidents. C'est un crime politique. Oui, la politique migratoire tue. Les peuples, y compris en Europe, vivent de nombreuses difficultés. Pour eux, la tentation est grande d'en rejeter la responsabilité sur l'étranger, celui qui vient d'ailleurs. Surtout quand cette tentation est entretenue, voire honteusement exploitée, par une classe politique qui n'a pas le courage de dire la vérité : non, les migrations ne sont pas une menace contre laquelle il faut dresser des murs (à la fois inutiles et meurtriers), elles sont une nécessité, à la fois humaine, économique et démographique. C'est la respiration et la richesse de l'humanité.
Que tous ceux qui, comme le MRAP, le pensent, osent le dire : la libre circulation des hommes fait partie de l'avenir de l'humanité !

Jean-François Quantin, co-président du MRAP,
Paris, juillet 2022

Construire une humanité en paix ?

Jean-François Quantin — 2022-04-01T14:48:42Z

Le MRAP a organisé le 18 mars, à la Sorbonne, un colloque prévu depuis deux ans et qu'il avait dû repousser en raison de la crise sanitaire. Il souhaitait faire le bilan de l'action de l'ONU dans le domaine de la lutte contre le racisme. C'était l'occasion de réfléchir à la dimension mondiale de la lutte pour l'unité de l'humanité.
Le XX° siècle nous a appris, par deux fois, que la guerre pouvait être mondiale. En 1945, il ne s'agissait plus seulement de clore un épisode guerrier qui venait de faire 50 millions de morts. Il s'agissait de se poser la question : la paix peut-elle aussi être mondiale ? Peut-elle être l'objet d'une construction volontaire et méthodique ?

Et pour cela, il fallait d'abord un outil : partant de l'analyse de l'échec de la SDN dans l'entre deux guerres, on créa l'ONU, Organisation des Nations Unis. Outre sa Charte, cette institution élabora et adopta rapidement un document fondateur : la Déclaration Universelle de Droits de l'Homme, la DUDH. C'est dans ce cadre que l'Unesco élabora un autre texte fondateur : sa déclaration de 1949 proclame définitivement que les races n'existent pas. Sur cette base, depuis des décennies, des négociations, des conférences et des conventions essaient imposer que cette notion d'égalité entre les êtres humains, une fois posée, s'incarne progressivement dans la réalité. Lentement, trop lentement, mais avec une volonté acharnée que nous partageons, elle tente de conquérir les esprits par l'éducation et les pratiques par des politiques adaptées. Elle inspire partout des luttes difficiles, mais parfois victorieuses, comme celle pour les droits civiques aux USA ou celle contre l'apartheid en Afrique du Sud.
Ce colloque a également permis de questionner la notion fondamentale d'universalité. Comment faire admettre l'unité de l'humanité, tout en y intégrant sa riche et nécessaire diversité, passée et présente ? Comment répondre à cette question quelquefois posée à juste titre, mais aussi souvent exploitée pour protéger des situations de domination.
Le représentant en France du Haut Commissariat aux Réfugiés est également venu nous expliquer pourquoi l'ONU avait intégré dans son projet de paix universelle la notion d'accueil et de droit à la protection. C'est la convention de Genève en 1951 : tout homme en danger doit pouvoir trouver un soutien quelque part dans le monde. Nous vivons au quotidien cette difficile mondialisation de la fraternité.
Enfin, comment parler de paix dans l'actuel contexte guerrier ? Le MRAP s'est déjà exprimé sur la guerre en Ukraine. Nous ne pouvons ici que rappeler que l'ONU a, dans ce domaine aussi, posé quelques jalons de ce qui devrait constituer un Droit International. Le MRAP y fait référence en divers points conflictuels de la planète. Dans le monde tel qu'il est construit depuis la dernière guerre mondiale, l'indépendance et la souveraineté des Etats reconnus par la communauté internationale, dans leurs frontières également reconnues, ne évoluer que par des accords négociés et acceptés.
L'Amitié entre les Peuples n'est pas seulement la moitié de notre nom, elle est le complément organique de la lutte contre le racisme.

De quoi Zemmour est-il le nom ?

Jean-François Quantin — 2021-11-01T09:29:00Z

Les élections prévues en 2022 s'annonçaient particulièrement mornes, inéluctable reprise du scénario de 2017. C'est dans ce contexte que la presse, et derrière elle l'opinion, s'emballe brutalement pour un « coup de tonnerre » : la percée possible d'un candidat à priori improbable…

Eric Zemmour, puisqu'il faut l'appeler par son nom, se construit, à grand renfort médiatique, sur un thème unique, un thème qui nous concerne au plus haut point, celui de la xénophobie et de l'identité.
De ce point de vue, le MRAP ne saurait être surpris : c'est quotidiennement qu'il combat le mythe de la soi-disant « invasion » migratoire et du « grand remplacement ». Mais il sait qu'une partie de la population partage cette angoisse, pourtant irrationnelle au vu des réalités démographiques.
Le MRAP combat aussi ce que certains appellent l'insécurité identitaire. Oui, toute civilisation est vivante et évolutive, celle de la France s'est toujours faite, et continue à se faire, de nombreux apports. Non, 67 millions de Français ne sont pas menacés par 4 millions de compatriotes musulmans, qui n'ont rien à voir avec l'image agressive et totalitaire que quelques-uns en donne, ici ou dans le monde.
Mais ceux qui suivent le personnage depuis un certain temps savent que Zemmour est aussi porteur d'une idéologie plus complexe. Pendant longtemps, il attribuait principalement la « décadence » de notre société à sa féminisation ! Et puis aussi à la lâcheté de la démocratie, ce régime faible qui ne sait pas réprimer les déviances de toutes sortes… Sa nostalgie pour Pétain, ses doutes sur Dreyfus, son mépris de parlementarisme, tout fait de lui l'héritier d'une longue histoire de la réaction française. Au cœur de cette histoire, sous des formes différentes, on retrouve toujours le pilier du racisme et de la haine de l'autre. C'est une idéologie de combat, elle a besoin d'un ennemi, quitte à l'inventer.
Une affiche du MRAP proclame : « Un raciste est quelqu'un qui se trompe de colère ». C'est sur cette culture de la haine et de la violence que Jean-Marie Le Pen avait construit le Front National. Le Rassemblement National a voulu au moins masqué cet aspect. Et c'est sans doute de cela que Zemmour est le nom : il existe bien en France un espace réactionnaire et haineux permanent, qui trouve régulièrement son expression politique.
Les démocrates ne peuvent se faire d'illusion : leur combat doit être lui aussi tenace et permanent. Le MRAP s'efforce d'y tenir sa place. Que chaque citoyen y tienne la sienne !

Après les élections, quelles questions ?

Jean-François Quantin — 2021-07-07T09:22:41Z

Nous venons de vivre un épisode électoral. Les commentaires des médias se concentrent sur deux événements : l'abstention et le recul relatif du Rassemblement National. Le MRAP est interpellé par ces deux phénomènes.

L'abstention massive interroge sur le devenir de la démocratie. Les partis et la classe politique portent une lourde responsabilité. Leur refus de prendre en compte les demandes de la société, le recul des grands repères politiques, comme la « droite » ou la « gauche », l'affirmation, parfois assumée, que tout se vaut plus ou moins et qu'il n'y a plus de choix, donnent aux citoyens l'impression qu'il n'ont plus de prise sur des orientations profondément alternatives. Mais cet éloignement pour la démocratie électorale devrait s'accompagner d'un engagement accru à participer d'autant plus activement aux autres formes vivantes de la démocratie. Il est nécessaire que les citoyens s'engagent et participent aux différents aspects de la vie sociale, aux syndicats, aux associations, à tous les collectifs qui construisent d'une façon ou d'une autre l'évolution de la société. Le MRAP, s'il a appelé à utiliser au mieux le processus électoral pour défendre ses valeurs, appelle maintenant les citoyens à participer de façon militante à la construction d'une véritable « société civile » : c'est à elle d'imposer l'avenir que nous voulons.

Le MRAP se félicite que les résultats du Rassemblement National ne soient pas à la hauteur de ce que l'on pouvait craindre. Il constate toutefois que 19% des électeurs continuent à donner leur voix à ce parti et s'inquiète que Thierry Mariani, dans sa région, un ami de Bachar El Assad, puisse attirer encore autant d'électeurs. Notre combat contre ce parti n'est pas terminé. Mais le MRAP a aussi, et même surtout, appelé à combattre les idées de l'extrême droite. Ses thèmes et ses idées ont réussi à s'imposer à une grande partie de la classe politique et gangrénent aujourd'hui trop de discours et de pratiques sociales et législatives. Il convient bien sûr de se demander quel est le devenir politique des électeurs qui ne se sont plus mobilisés pour le RN. Se sont-ils réellement éloignés des idées dont il est porteur ? La « dédiabolisation » lui a-t-elle fait perdre l'image de rupture et de radicalité qui attirait certains ? Le pire serait que ces électeurs perdus restent disponibles pour d'autres aventures relevant de la même idéologie haineuse. Le MRAP s'inquiète aussi bien de l'appel séditieux de quelques généraux que des tristes gesticulations d'un Eric Zemmour.

Les militants de la démocratie et des droits de l'homme doivent avant tout mener un combat idéologique et agir pour que les insatisfactions, voire les douleurs, qu'engendre notre système social et politique se traduisent par une mobilisation renouvelée pour la construction d'un autre monde.

Juillet 2021

Édito du mois de mai J'y suis, j'y vote : il est temps !

Jean-François Quantin — 2021-05-05T09:34:27Z

C'est le nom d'un collectif dont le MRAP fait partie qui, depuis de longues années, se mobilise pour une citoyenneté de résidence.
L'an dernier, nous avons élu nos conseils municipaux. En juin, nous allons voter pour élire ceux qui géreront nos départements et nos régions. NOUS ? Non, pas tout à fait … Une partie de nos voisins, qui travaillent avec nous, qui payent les mêmes impôts, qui utilisent les mêmes services publics, écoles, transports, hôpitaux n'auront pas, eux, leur mot à dire sur la gestion de cette société qui est pourtant la leur et à laquelle ils contribuent.

Ce qui les exclut ? Une seule chose : ils n'ont pas la bonne carte d'identité ! Depuis longtemps, on sait que la citoyenneté au sens national, simple état administratif, est bien moins réelle qu'une autre : la citoyenneté de résidence, celle qui fait qu'on participe à la vie d'une commune, d'un territoire, d'un pays. Depuis longtemps, beaucoup (et maintenant, on le sait, une majorité de Français) pensent que le droit de vote des résidents étrangers serait une chose normale. Seules les modalités (niveaux d'élections, éligibilité, durée de résidence …) pourraient être discutées.
Et ce ne serait pas seulement juste et normal, ce serait utile. Utile à la démocratie et à la société. A la société à laquelle ils pourraient apporter leurs avis, leurs expériences, leur dynamisme. A la démocratie, en ayant une opportunité supplémentaire de s'intégrer à la vie du pays où ils vivent, d'en être pleinement partie prenante. Et les enfants qui auront vu leurs parents voter deviendront encore plus facilement, à leur tour, des citoyens actifs. Comme les étrangers le sont déjà dans tous les domaines de la société : ne sont-ils pas déjà électeurs comme salariés dans leur entreprise, comme parents d'élèves dans les écoles, comme militants associatifs ?
Tout pousse à franchir ce dernier pas démocratique. Ce droit était promis par le candidat Mitterrand en 1981 ! Il a été acquis par les citoyens européens, au niveau municipal, par les accords de Maastricht en 1992, Et cinq États de l'UE l'ont déjà étendu à tous leurs résidents étrangers. Il a même été voté deux fois en France, par l'Assemblée Nationale en 2 000 et le Sénat en 2011, sans qu'aucun président ose aller au bout du processus constitutionnel.
Alors que des forces politiques continuent à cultiver activement le rejet de l'autre, et de l'étranger en particulier, instituer la citoyenneté de résidence serait un appui concret contre le populisme et la xénophobie. Le suffrage qui a été si longtemps censitaire, puis uniquement masculin, n'est-il pas temps qu'il devienne enfin UNIVERSEL ? C'est de cela que le MRAP et le Collectif vont s'attacher à convaincre les élus et les candidats, cette année pour les élections départementales et régionales, l'an prochain pour les élections législatives et présidentielles.

Jean-François QUANTIN, co-président du MRAP

Retrouvez toutes les informations sur le site du MRAP via ce lien

Édito du mois de janvier Une bonne année 2021 ?

Jean-François Quantin — 2021-01-05T11:30:20Z

Bonne année ! Évidemment, les attentes sont nombreuses, pour cette année que tout le monde souhaite meilleure que celle dont nous sortons.
Dans tous les domaines, nous avons besoin de progrès significatifs.

D'abord, bien sûr, sortir de la crise sanitaire. Et aussi réduire les souffrances sociales, immenses, en France et dans le monde. Et encore contrer les menaces environnementales de plus en plus pressantes pour notre planète. Et même si nous restons simplement dans le champ d'action du MRAP, nos souhaits sont déjà multiples et urgents.

En 2021, le racisme, sous toutes ses formes, doit reculer. Nous ne voulons plus voir des cimetières ou des lieux de cultes profanés par des croix gammées, des hommes et des femmes insulté.e.s ou agressé.e.s, voire tué.e.s à cause de leurs origines réelles ou supposées. Nous ne voulons plus avoir à dénoncer et poursuivre en justice les propos méprisants ou haineux qui infestent non seulement les réseaux sociaux mais aussi certains discours politiques.

L'année 2021 subit déjà la pression de l'année électorale qui la suivra. La triste concurrence démagogique inspire plusieurs projets de loi actuellement en débat, vers la désignation de boucs émissaires, vers des mesures sécuritaires contre les plus faibles, vers la stigmatisation et la mise en opposition de différentes parties de la population.

Les discriminations doivent cesser de gangrener la vie sociale, cesser d'empêcher une partie de la population, à cause de son type physique ou de son origine, de jouir dans la sérénité de tous ses droits, ses droits à l'égalité, au travail, au logement, à l'éducation, à la santé....

Comptera-t-on encore cette année des milliers d'hommes, de femmes, d'enfants morts en Méditerranée ou ailleurs, sur les routes de l'exil, ou sur celles de la recherche d'une vie meilleure ? Et s'ils parviennent en Europe, devront-il encore croupir dans des conditions indignes et connaître des années de précarité et d'insécurité avant d'accéder à une vie tout simplement normale ?

L'année 2020 n'aura pas seulement été, pour les peuples du monde, celle d'une crise sanitaire. Des guerres meurtrières, y compris et même surtout pour les civils, ravagent plusieurs régions du monde. Elles sont cyniquement alimentées par un prospère commerce des armes. Peut-on espérer en 2021 des progrès dans la résolution pacifique des conflits qui poussent des populations à se dresser les unes contre les autres ? Des progrès dans le respect des peuples les uns pour les autres, dans leur fraternité, leur amitié, leur solidarité ?

Mais les mots sont insuffisants : il ne convient pas d'émettre, en ce mois de janvier, des vœux, des souhaits et des attentes. Les progrès dont nous parlons, si nécessaires à l'humanité, dépendent en réalité de nous, de notre volonté de les faire triompher. Non, les vœux ne suffisent pas à construire l'espoir. C'est notre mobilisation qui y contribuera.

Jean-François Quantin, Co-président du MRAP